اخي البحر العذب :

تقبل الله منا ومنك نصرتك لاهلنا واخوتنا ,,,,

سويعات قليلة ويعلن العدو وازلامه من منافقي العروبة هزيمتهم ,,

جديدي سؤال من انتم ؟؟

فحَمَلت ُ جرْحِي نازفا ً ====أحْمِي الحِمَى بعقيدتِي

وأصِيح ُ أنشُد ُ نجْدَة ً ====مِمَّنْ يسُوس ُ عُروبَتِي

فصُعِقتُ حِينَ عَرَفتهُمْ ====مِنْ قيْنقاعَ مُصِيَبتِي

مَنْ أنتُم ُ يا سادَتِي ====هلْ مِنْ قرَيْظة َ عِزوَتِي ؟

تحياتي لك ,,,,,,

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري ،،

اصرخي ضد الطغاة ..

افضحي زيف البغاة ..

كفى يا ظالم جور ،،

كفى يا أمتي ذلا ..

صرختي بين السطور ،،

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري …
ها هي غزة وبغداد تلبي النداء وتعلنها ثورة على الذل والإضطهاد..
اشتقنالك خير وين هالغيبة ..
دمت والعراق بخير ايها الصديق الرائع

يا أُمَّه

ليه سبتى دور القـُط

ولعبتى دور الفار

ما شوفنا منكم سـِوَى

غير شجب واستنكار

والعـَدْو مالـُه دوا

إلا الحديد والنار

ولاَّ غلبكوا الهوى

وهانت عليكوا الدار

يا أُمَّه

الدق زاد ع الدماغ

والسِم فى الزَّاد مدسوس

عروق العروبة اتصلـِّبتْ

نـَخـْوَرْ جسدها السوس

ع الفـُرْقة مالها اتعودت

والكل بات مقموص

يا أُمَّه

بالذمة كام قمة

ألـِّفتوا ليها نصوص

النص يخرج ينقرى

مافيش جديد ملموس

والطفل جسمه ينهرى

تحت التراب مدفوس

شهيد عريس الفرح

فى جنة الفردوس

ما شوفنا حاجة بتتعمل

سـِوى الأحضان والبوس

هيَّ الكرامة والنبى

عايزالها يعنى طقوس ؟!

وعمر اللى راح واندفن

هيرجَّعوا تانى فلوس ؟!

مبروك عليكوا الطـّـُرَحْ

واشنابكوا اللى شالها الموس

قراركوا فى الأرض انطرَح

مكتوب عليه الدوس

بيانات عليلة تطبخوها

تنفع خراف وتيوس

وياريتكوا حتى تطبقوها

طب طبقوها …

واعملوها لبوس

أحبتي في الله عفوا على الاطالة لكن موضوع لا بد منه

……………….أسباب النصر الحقيقية………………………………….

محمد بن صالح العثيمين

الحمدُ لله العظيمِ في قََدرِه، العزيزِ في قهْرِه، العالمِ بحالِ العَبْدِ في سِرِّه وجَهْرِه، الجائِدِ على المُجَاهدِ بِنَصْرِه، وعلى المتَواضِعِ من أجْلِهِ بِرَفْعِه، يسمعُ صَريفَ القلمِ عند خطِّ سَطْرِه، ويرى النَّملَ يدبُّ في فيافي قَفْرِه، ومِن آياتِه أنْ تقوم السَماءُ والأرضُ بأَمْرِه، أحْمَدُهُ على القَضَاءِ حُلْوِه ومُرِّه، وأشهدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ الله وحدَه لا شريكَ له إقامةً لِذْكْرِهِ، وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه المبعوثُ بالبِرِّ إلى الخلْقِ في بّره وبَحْرِه، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِه أبي بكرٍ السابقِ بما وَقَرَ من الإِيمانِ في صَدْرِه، وعلى عُمَر مُعزِّ الإِسلامِ بَحَزْمِه وقهرهِ، وعلى عثمانَ ذِي النُّورَينِ الصابِر من أمره على مُرِّه، وعلى عليٍّ ابن عمِّه وصِهْرِه، وعلى آلِهِ وأصحابه والتابعينَ لهم بإِحسانٍ ما جاد السحابُ بقطْرِه، وسلَّم تسليماً.

إخواني، لقد نصرَ الله المؤمنينَ في مَواطنَ كثيرةٍ في بدرٍ والأحزابِ والفتحِ وحُنينٍ وغيرها، نصرَهُمُ اللهُ وفاءً بِوَعدِه { وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنين } [الروم:47].
{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ.يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ الْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } [غافر:51-52].

نَصرَهُمُ اللهُ لأنهم قائمونَ بدينِه وهو الظَّاهرُ على الأديانِ كلِّها، فمن تمسك به فهو ظاهرٌ على الأممِ كلِّها { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } [التوبة: 33].

نصَرَهم اللهُ تعالى لأنهم قاموا بأسبابِ النصرِ الحقيقيَّةِ المادَيةِ منها والمَعْنَويةِ، فكان عندهم من العَزْمِ ما بَرَزُوا به على أعْدائهم أخذاً بتوجيه اللهِ تعالى لَهُم وتَمشِّياً مع هديهِ وتثبيتِه إياهم { وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ . إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـالِمِينَ } [آل عمران: 139-140]
{ وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَآءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً } [النساء: 104]
{ فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُواْ إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ.إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلاَ يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ } [محمد:35-36].

فَكانوا بهذِه التَّقْويَةِ والتثبيتِ يَسِيرونَ بِقُوةٍ وعزْمٍ وجِدٍّ وأخَذُوا بكِلَّ نصيبٍ من القُوة امتثالاً لقولِ ربِّهم سبحانه وتعالى: { وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ } [الأنفال: 60] من القُوَّةِ النفسيةِ الباطنةِ والقوةِ العسكريةِ الظاهرة.

نصرهم الله تعالى لأنهم قامُوا بنصر دينِه { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.{الَّذِينَ إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَـاةَ وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } [الحج:40-41].

ففي هاتين الآيتين الكريمتين وعدَ اللهُ بالنصر من ينصرُه وعداً مؤكداً بمؤكدات لفظية ومَعنوية. أما المؤكدات اللفظية فهي القسمُ المقدَّرُ لأنَّ التقديرَ: واللهِ لينصرنَّ اللهُ مَنْ ينصرُهُ، وكذلك اللامُ والنونُ في { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } كلاهُما يفيدُ التوكيدَ.
وأمَّا التوكيدُ المعنويُّ ففي قوله: { إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } فهو سبحانه قَويٌّ لا يضْعُفُ وعزيزٌ لا يذِلُّ وكلُّ قوةٍ وعزةٍ تُضَادُّهُ ستكونُ ذُلاً وضعفاً.

وفي قولِه: { وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } تثبيتٌ للمؤمِنِ عندما يسْتَبعِدُ النصر في نَظَره لِبُعد أسبابِه عندَه، فإنَّ عواقبَ الأمورِ لله وحْدَهُ يغَيِّر سبحانَه ما شاءَ حَسْبَ ما تَقْتَضِيه حكمَتُه. وفي هاتين الآيتين بيانُ الأوْصافِ التي يُستحقُّ بها النصرُ وهي أوصافٌ يَتَحَلَّى بها المؤمنُ بعدَ التمكين في الأرضِ، فلا يُغْرِيه هذا التمكينُ بالأشَرِ والْبَطرِ والعلوِّ والفسادِ، وإنما يَزيدُه قوةً في دين الله وتَمسُّكاً به.

الوصفُ الأول: .{ الَّذِينَ إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَـاةَ وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } [الحج: 41] والتمكينُ في الأرض لا يكونُ إلاّ بعْدَ تحقيق عبادةِ الله وحْدَه كما قال تعالى: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنْكُمْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } [النور:55].

فإذا قام العبدُ بعبادَةِ الله مخلصاً له في أقْوَالِه وأفعالِه وإرادَتِه لا يريدُ بها إلا وجه الله والدار الآخرة، ولا يريد بها جاهاً ولا ثناءً من الناسِ ولا مالاً ولا شيئاً من الدُّنيا، واستمَرَّ على هذِه العبادة المخْلصة في السَّراء والضَراءِ والشِّدةِ والرَّخاءِ، مكَّنَ الله له في الأرض. إذَأً فالتمكينُ في الأرضَ يستلزمُ وصفاً سابقاً عليه وهو عبادةُ اللهِ وحْدَه لا شريكَ له.
وبعد التمكين والإِخلاص يَكُونُ:

الوصفُ الثاني: وهو إقامةُ الصلاةِ بأن يؤدِّيَ الصلاة على الوجهِ المطلوب منه قائماً بشروطِها وأركانِها وواجباتِها وتمامُ ذلك القيامُ بمُسْتَحَبَّاتِها، فيحسنُ الطُّهورَ، ويقيمُ الركوعَ والسجودَ والقيامَ والقعودَ، ويحافَظُ على الوقتِ وعلى الجمعةِ والجماعاتِ، ويحافظُ على الخشوعِ -وهو حضورُ القلبِ وسكونُ الجوارح-، فإِنَّ الخشوعَ رُوحُ الصلاةِ ولُبُّها، والصلاةُ بدونِ خشوعٍ كالجسمِ بدون روحٍ، وعن عمار بن ياسرٍ رضي الله عنه قال سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم يقولُ: « إنَّ الرجل لينصرفُ وما كتِب له إلاَّ عُشْرُ صلاتِهِ تُسْعُها ثُمنْها سُبْعُها سُدسُها خُمْسُها ربْعُها ثلْثُها نصفها »، رواه أبو داود والنسائي.

الوصفُ الثالث: إيتاءُ الزكاةِ { وَآتَوُاْ الزَّكَـاةَ } بأن يعْطوُهَا إلى مستحقِّيها، طِّيبةً بها نفوسُهم كاملةً بدونِ نقصٍ يبتغُون بذلك فضلاً من الله ورضواناً، فيُزكُّون بذلك أنفسَهُم ويطهِّرون أموالَهم وينفعونَ إخوانهم من الفقراءِ والمساكينِ وغيرهم من ذوي الحاجات، وقد سبقَ بيانُ مُسْتحِقَّي الزكاةِ الواجبةِ في المجلِسِ السابعَ عَشر.

الوصفُ الثالثُ: الأمر بالمعروفِ { وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ } والمعروفُ كلُّ ما أمرَ اللهُ به ورسولُه من واجباتٍ ومستحبات، يأمرون بذلك إحياءَ لشريعةِ اللهِ وإصلاحاً لعباده واستجلاباً لرحمتِهِ ورضوانِهِ، فالمؤمنُ للمؤمنِ كالبنيِان يشدُ بعضُه بعضاً، فكما أنَّ المؤمنَ يحبُّ لنفسِهِ أَنْ يكونَ قائماً بطاعَةِ ربِّه فكذلك يجبُ أن يحبَّ لإِخوانِه من القيام بِطاعةَ الله ما يحبُّ لنفسه، والأمرُ بالمعروفِ عن إيمانٍ وتصديقٍ يستلزمُ أن يكونَ الآمر قائماً بما يأمرُ به لأنه يأمرُ به عن إيمانٍ واقتناعٍ بفائدتِهِ وثمراتِهِ العاجلة والآجلةِ, ولكنه يبقى واجباً عليه ولو لم يعمل به.

الوصفُ الرابعُ: النَّهيُ عن المنكرِ { وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } والمُنْكَرُ كلُّ ما نهى اللهُ عنه ورسولُه من كبائر الذنوبِ وصغائِرِها مما يتعلقُ بالعبادةِ أو الأخلاقِ أو المعاملةِ ينْهونَ عن ذلك كلِّه صِيانةً لدينِ الله وحمايةً لِعباده واتقاءً لأسْبابِ الفسادِ والعقوبةِ.

فالأمرُ بالمعروفِ والنَهْيُ عن المنكر دعَامَتَانِ قَوِيَّتانِ لبقاءِ الأمَّةِ وعزتِها ووحْدَتِها حتى لا تتفرَّق بها الأهواءُ وتَتشَتَّت بها المسالكُ، ولذلك كانَ الأمرُ بالمعروف والنهيُ عن المنكر من فرائِضِ الدين على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ مع القدرةِ { وَلْتَكُن مِّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [آل عمران:104-105].

فَلَوْلا الأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكر لتَفَرَّق الناسُ شِيعاً وتمزَّقوا كل ممزَّق كلُّ حزبٍ بما لَدَيْهِمْ فرحون، وبه فُضِّلت هذه الأمةُ على غيرها { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } [آل عمران:110].

وبتَركه { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ . كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ } [المائدة:78-79].

فهذه الأوصافُ الخمسةُ متى تحقَّقتْ -مع القيامِ بما أرشدَ الله إليه من الْحَزمِ والعزيِمَةِ وإعْدادِ القُوَّةِ الحسيَّة- حصل النصرُ بإذنِ الله { وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ . يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } [الروم:6- 7].

فيَحْصَلُ للأمَّةِ من نصْر الله ما لَمْ يخْطُرْ لهم على بالٍ، وإن المؤمنَ الواثقَ بوعدِ الله ليَعْلمُ أنَّ الأسباب المادِّيةَ مَهْما قويَتْ فليستْ بشيء بالنسبةِ إلى قُوةِ الله الذي خلقها وأوْجَدَها، فلما افْتَخَرَتْ عادٌ بقوَّتِها وقالُوا منْ أشدُّ منا قوةً فقال الله تعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ.فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لاَ يُنصَرُونَ } [فصلت:15-16].

وافْتَخر فرعونُ بمُلكِ مصْرَ وأنْهَاره التي تْجري مِنْ تحته فأغرقَه الله بالماءِ الَّذِي كان يفْتَخرُ بِمثْلِهِ وأوْرث مُلْكهُ مُوسى وقومَه وهو الَّذِي في نظر فرعونَ مَهِيْن ولاَ يكادُ يُبِين، وافتَخرت قريشٌ بعظَمتها وَجَبروتِها فخرجوا من ديَارِهم برؤسائِهم وزعمائِهم بطراً ورِئاءَ الناس يقولون لا نَرْجعُ حتى نقدمَ بَدْراً فننحرَ فيها الجزور ونَسْقِيَ الخمورَ وتعزفَ الْقِيانُ وتسمعَ بنا العربُ فلا يزالُون يهابوننَا أبداً. فَهُزمُوا على يد النبيِّ صلى الله عليه وسلّم وأصحابه شرَّ هزيمةٍ، وسُحبت جثثُهم جِيفاً في قليبِ بدرٍ، وصاروا حديثَ الناس في الذُّلِّ والهوانِ إلى يوم القيامةِ.

ونحنُ المسَلمين في هذا العصرِ لو أخَذْنَا بأسباب النصرِ وقُمْنَا بواجبِ دينِنا وكنَّا قدوةً لا مُقْتَدين ومتبوعِين لا أتباعاً لِغَيرنا، وأخَذْنَا بوسائِل الحرب الْعَصْريَّةِ بصدقٍ وإخلاصٍ لنصَرنَا الله على أعدائنا كما نصر أسلافَنا. صدقَ الله وعْدَه ونصر عَبْدَه وهزَمَ الأحزابَ وحْدَه. { سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً } [الفتح: 23].

اللَّهُمَّ هيئ لنا منْ أسبابِ النصرِ ما به نَصْرُنَا وعزتُنا وكرامتُنا ورفعةُ الإِسلام وذُل الكفرِ والعصيانِ إنك جوادٌ كريمُ وصلَّى الله وسلَّم على نبِينا محمدٍ وعلى آلِهِ وصحبِه أجمَعين.

اصرخي هيا وثوري..

أنا أشاهد الآن على الجزيرة القمة العربية.. وكلمة الرئيس الفلسطيني السابق محمود عباس .. والذي يشيـــــــــــــــــــــــــــــد بالموقف العربي..

أدعوه ليقرأ قصيدتك..

هناك يا أيها البحر العذب أناس تعشق الانحطاط..

تعشق وضعنا الراهن..

أهلاً وسهلاً بك مجدداً بيننا بعد غياب شهور طويلة..

أيامك سعيدة

رائع وأنت تعلن الثورة حين تزاحمت مشاعر الألم في قلبك

راائع دائما

جديدي باكورة النصر

مودتي

^_^

ايها الثائر روحا وقلبا

عقلا وايمانا

اشكرك حتتأكل الذل المهين ..

ظلمة من غير نور ،،

نائمة في ليلها ..

صار حلم فجرها ..

فجرها يخشى السحور ،،

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري ،،

اصرخي ضد الطغاة ..

افضحي زيف البغاة ..

كفى يا ظالم جور ،،

كفى يا أمتي ذلا ..

صرختي بين السطور ،،

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري …،

ى الامل اشكرك بدون كلمات اخرى

لقد وصفت الحال بدقه

دمت ايها المناضل

كفى يا ظالم جور ،،

كفى يا أمتي ذلا ..

صرختي بين السطور ،،

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري …،

……………………………..

البحر العذب

نعم ..لابد أن نصرخ ونثور.. فالثورة على الذل والجور

هى دليل على حياتنا ..وأننا لسنا سكان القبور ..

تحيتى لابداعك وتقديرى لموقفك .

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ..)

صدق الله العظيم *

بكثير من الأسى والحزن أنعي إليكم الأخ والصديق العزيز ..المدون أحمد عسل

صاحب مدونة(آهات أحمد بين السطور)

الذي كان من شهداء غزة رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته ..

وإنا لله وأنا اليه راجعون

وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا به ..

صباح الخير اخي الغالي

غيابك طال وكلنا في حزن وصمت على غزة

اتمنى ان تكون بخير

مودتي اخي العزيز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوة لكى تعرف

كيف يمكنك إضافة فيديو ريال بلاير إلى مدونتك

أتمنى الإستفادة من هذا الموضوع

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري ،،

اصرخي ضد الطغاة ..

افضحي زيف البغاة ..

كفى يا ظالم جور ،،

كفى يا أمتي ذلا ..

صرختي بين السطور ،،

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري …،

_________________________

أخي العزيز البحر العذب

أهلا بعودتك مجددا بعد طول غياب

جميعا ننادي على الأمة

ننتظر أن تفوق من سباتها

ولكن كلماتك الأجمل والأروع

ننتظر جديدك دائما

جمعة مباركة

تحياتي

وثارت قصائدكم…….
ولكنهاوللأسف لم تثور الى الحد الذي يغير ما في عقول العرب…
شكرا البحر العذب على القصيدة الجميلة

أفتقدك عبد الخالق

كن بـ ودّ

أعود بأمر الله

معى باقة ورد

من أحلى ما تحب أنت

هيا اختر ما تشاء

مساء الورد …

كم انت رائـــــــــع صادق المشاعر

كما عهدتك صديقي ..

لك سهم لايخطيء التصويب نحو الهدف

ارجو ان لاتغيب ثانيـــــــــة .. الحمد لله علي تواجدك معنا

واشكر مرورك الراقي وتواصلك الكريم معي ايها الجميل

باقة ورد

مودتي

غريب الدار

نص مؤلم

واي قصيد يفيق هذه الامه من سباتهـــــــــــــــا

رائع رغم الألم والجرح

ثوري قصيدتي ثوري
فأنا شجرة ثابتة لن أقتلع من جدوري
ولو جاع أبنائي ومشوا حفاة عراة
وبقي الدهر حكامي في نوم سباة
فسأبقى حيا أناضل أقاتل أصب على العدو كل شروري
ثوري قصيدتي ثورى
واجعلي حروفك سيوفا يطعن العدو في النحور
كما كان الحجر صاروخا في وجه العدو أفزعم حتى أدخله جبنا في القبور
ثوري قصيدتي ثوري
ولحكامنا العرب كل يوم عوراتهم عري
فلم يعد لهم شرف ومن دينهم انسلخوا وإلى هزيمتهم باليد أشيري
ثوري قصيدتي ثوري
فسأبقى بك واقفا وأن رموني بالنار وزرعوا الحزن بدلا من سروري
وبما يجب أن أقض مضاجع العدو علميني وعلي أشيري
ثوري قصيدتي ثوري
ضد طغاة العصر ثوري
وكوني بهجة بين ضلوعي وشعي بالأمل أبد الدهوري
فستعود القدس لنا لأننا جوارح أبطال وطيور كالنسور

ثوري قصيدتي ثوري
واطعني الأعداء في النحر كالسيف واطعنيهم في الصدوري
وكوني بركانا لايهمد حتي يدفنوا تحت رمادك و تتساقط عليهم الأحجار
ثوري قصيدتي تور حتى يشردوا ويهجروا كما كانوا أو يدخلوا في القبور
ثوري قصيدتي ثوري
إصرخي دوي عاليا هيا وثوري

أخي الكريم بارك الله فيك
جمعة مباركة وكل أيامك خير ويمن وبركة

البحر العذب..

تعلم اني كنت من أوائل المعجبين بشعرك.. واجمل مافيه الصدق والاسوب السلس السهل الممتنع.. وهو الاسلوب الذي جعل من نزار حبيب الملايين..

ولكن اعتقد ان كل ما نمر به في السنوات الاخيرة مرحلة ضرورية في دورة التاريخ من الانهيار للصعود.. والتغيير قادم بإذن الله.. وكل ما حدث في افغانستان والعراق وفلسطين .. سيحسب لنا .. لا علينا في الأمد الطويل.. وكفي ان العراق كانت سببا في انهيار أعظم قوة اقتصادية في العالم وكراهية الكون لها كما كشف شعب غزة الصغير إرهاب ولا أخلاقية الدولة العنصرية..

وستكون كلمات شبابنا سجلا رائعا لتلك المرحلة الغير مسبوقة في تاريخنا..

النفوس الجميلة والكلمات الصادقة .. هي الباقية لا شك .. لان الكلمة الطيبة هي التراث الوحيد لحياة البشرية.. أما الشر فيندحر .. أيا كانت الظروف..

تحيــاتي وشكرا على تذكري من حين لاخر

البحر العذب

الوفاء بين الحبيبينتترجمه عديد المواقف الجنونية بالتاكيد..

تعليقك صلب منعي من السفر..

مرورك البادرة.. نثر عطوره هنا بمدونتي التي تسعد بك..

كلام جميل جدا جدا
هل هذا شعرك أم هي قصيدة لأحمد مطر؟؟
إذا كان شعرك فبوركت والى الامام
وأسلوبك يشبه الى حد ما اسلوب أحمد مطر

شكرا لك

ماذا يجري ؟! لماذا كل هذا التطور المتدهور لمدونات مكتوب؟! ماذا حدث لمدونات مكتوب حتى أصبحت بهدا الشكل ؟! باسم التطور خربتم مدوناتنا حتى أضحينا ضائعين في خضم ما قمتم بتطويره في المدونات مكتوب و إدارتها تتحمل مسئولية ما يجري و عار على مدونات مكتوب هذا التدهور الكبير المقصود الذي يتم تحت أعين الجميع

مروري كان صدفة

ولكنها أجمل صدفة

كلماتٌ تمضغ حروفها ألماً وحسرة

ونزيفٌ من الشريان

……..

بصدق .. جميلٌ ما نزفه قلمك

مودتي خالصة

أخى الفاضل
شرفت بمرورك بمدونتى
///////////
يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري
//////////////
كلماتك تعكس إحساس وصوت وصورة وقل ما نجد من يجيد الكتابة بهذا الأسلوب المتميز
تحياتى اليك ولك كل التقدير والأجلال
أمل

كلمات معبرة وثورة جميلة يا ريت بلادنا تثور ونوقف حالة الصمت اللى عايشين فيها ونقدر نعمل حاجة

البحر العذب
تحيه اجلال واحترام وموده
شكرا للمرور على ضفاف نهرى
والقاء عبيركم على مياهه
اتمنى ان يكون قد نال اعجابكم
جديدى
عام على الرحيل
دعوه لمشاطره الاحزان

تحياتى ومودتى
الصحفيه / دعاء غانم

لغة سهلة جميلة
تعبيرات جديدة
مدونة متميزة

نعم ثوري فلا حل لك إلا الثورة …
رائع أيها البحر العذب …
عذب حروفك أمتعني …
شكرا لزيارتك مدونتي …

كل التحية

مؤثر * مؤثر * مؤثر

دام قلمك المشتعل باحساس العروبة

بسمه تعالى

السلام عليكم

أخي العزيز

آمل أن تكون بخير وعافية

تقبل مروري وسلامي

دمتم برعاية الله

البحر العزب
كلماتك منتهى الروعه
واحساسك قمة الصدق
دعوة لادراجى الجديد
تحياتى
اكرم عبد السميع

البحر العذب
شكراً لزيارتك الطيبة وعلى تعليقك القيم
لكن أسمك المستعار صعب جداً ان يتحمله شخص بمفرده
البحر العذب .. تضاد مؤلم ..
فالبحر قوة وعنفوان وعمق وغدر أيضا ً
والعذب رقة وجمال وسلاسة ونقاء أيضاً
فهل تملك الأثنين فى قلمك أو بين ثنايا روحك ؟
بغض النظر الى كونك رجل ام امراة
انادى روحك الخاصة بك قائلاً : لقبك يعبر عنك
فهل أنت مستعدة لتحمل هذه المسؤلية ؟
دمت بخير

أخي الكريم البحر العذب

ثوري … كلمة صرت اجدها اجمل كلمة في قاموس اللغة

صرت اراها اجمل وابهى من كلمات العشق والغزل

كم نحن بحاجة ان نثور ولكن متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رائع يا البحر العذب وفي انتظار المزيد من ابداعاتك

السلام عليكم

اسعد الله اوقاتكم
اخى عبد الخالق

انها ثورة حتى النصر
كلماتك رائعه
اشم فيها رائحة الوطن الغالى يا غالى
فستبقى دائما قربى وغالى
سعيد جدا بوجودى هنا على متصفحك
حيث الاناقة والترتيب
والمنارة الراسخة

كما ان مدونتك من المفضلات عندى

اليوم اتيت لكم بجديدى حيث الحالمة فى انتظاركم

ورايك يهمنى جداااااااااااااا

لا تحرمونا بصماتكم العطرة

ابق بالجوار دائما

جديدى ( الحــــالمة)

(صــــخب )
أنـــت

يا سيدة النساء

ويا زهرة المدائن

أتخافين عويل العطر

أم عويل العطر من سحرك يخاف

انثري ورودك فوق أسرة اللقاء

ومزقي شراع عطرك الفواح

وافتحي الأشواق المغلقة

واسدلى شعرك الهادل على كتف المساء

واعبثي بألوان الجمال المنمقة

حــــالمة

انافى انتظار زيارتك

ادهم الشرقاوى
فارس العرب

احييك يا ابن بغداد ، اين جديدك العذب؟

كلنا نحتاج للثورة وليس فقط القصيدة تحايتي لك

كفى يا أمتي ذلا ..

صرختي بين السطور ،،

يا بلادي أين أنت؟؟

اصرخي هيا وثوري …،

=======================

ها أنت تنزف مشاعر مختلة..
تنزف حزناً قديماً و أوجاع بلا ملامح..
ها أنت تؤثث للمعاناة بالكلمات ، و تفجر إيقاعاتك من الآهات..

دمت بخير

متى أشوفك……….. فى مدونتى

أمييييييييييييييييره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعوة لكى تعرف

كيف تضيف لمسات جمالية لمدونتك

فى سبيل صناعة عملية تدوينية هادفة ومؤثرة

قد لا أكون مدوناً نشيطاً أو مؤثراً أو مبدعاً ، كالعديد من

مدونينا أصحاب الأقلام الرفيعة أو المبدعة أو الرصينة أو الحصيفة

أو الجريئة ، أو ممن هم يهتمون ويحملون على عاتقهم أو يأملون

وصول العملية التدوينية إلى الغايات التى صنع من أجلها عام

التدوين .

ومن هذا المنطلق أحاول أن أساهم معكم ولو بقدر ضئيل ، قد

استطاعتى معتمداً على الله وعلى ما أنعم به علىّ من إعمال لا بأس به

للعقل لاكتساب المعرفة ومن ثم إيصالها إلى إخوانى فى هذا العالم

التدوينى المتشعب ، المملوء بالأفكار المختلفة والمتباينة .. فقد

نتفق أو لا نتفق .. وكن فى النهاية تبقى النتيجة والهدف لإرساء

قواعد سيبنى عليها من سيأتى بعدنا ، فنحن لسنا مخلدون ..

وبالتالى فنحن نريدهم يدعون لنا لا علينا .

وقد أكون هنا الآن مهتما بالقالب أو الوعاء الذى نقدم فيه

وجباتنا التدوينية التى قد تغذى العقل أو التى لا تسمن ولا تغنى من

جوع .

فأيهما سنصنع ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة لصاحب المدونة الجميله

ولجميع الزوار الكرام

بعد غياب طويل عن مدونتي ها انا اعود

مع ضيف جديد يمثل على :

كرسي الاعتراف رقم 17

شرفونا كما عودتمونا مشاركتكم الفعاله

لنكمل المسيرة بنجاح وبتفوق معكم

دعوتكم حقاً علينا وتشريفكم فخراً لنا

تقبلوا تحياتي

الاستاذ الرائع البحر العذب

الوطن جسر واحد وألق الضياع
حلم تكدس في ضفاف الوجد
وقنينة النسيان

نبض مؤثر ومؤلم